حكم النظر إلى الأمرد الحسن

حكم النظر إلى الأمرد الحسن :
* قال النووي في المجموع : وينبغي أنويحذر من مصافحة الأمرد الحسنةفإن النظر إليه من غير حاجة حرام على الصحيح المنصوص
* وقال النووي في المنهاج : يحرم نظر أمرد بشهوة
* قال ابن تيمية : والنظر إلى وجه الأمرد بشهوة كالنظر إلى ذوات المحارم والمرأة الأجنبية بشهوة
* وقال الحسن بن ذكوان : لا تجالسوا أبناء الأغنياء فإن لهم صورا كصور النساء وهم أشد فتنة من العذارى
* وقال بعض التابعين : ما أخاف على الشاب الناسك في عبادته من سبع ضار كخوفي عليه من الغلام الأمرد يقعد إليه
* وقال بعض التابعين : اللوطية على ثلاثة أصناف : صنف ينظرون وصنف يصافحون وصنف يحلون ذلك العمل .
* وقد حكى ابن القيم ان احد طلاب العلم قد فتن بغلام نصراني فجعل ينظر إليه فجاء الشيخ ووجده ينظر فقال له الشيخ : لماذا تنظر؟ فكف طالب العلم النظر فقال له الشيخ : والله لتجدن أثر هذه المعصية ولو بعد حين - أي سيعاقبك الله عليها ولو بعد حين - يقول الطالب : فجلست أنتظر العقوبة وبعد سنين وفي يوم من الأيام نمت - وهو حافظ للقران- فأصبحت فنسيته

[Mahdi ibn yagoub Elathary]

حكم النظر إلى الأمرد الحسن :
* قال النووي في المجموع : وينبغي أنويحذر من مصافحة الأمرد الحسنةفإن النظر إليه من غير حاجة حرام على الصحيح المنصوص
* وقال النووي في المنهاج : يحرم نظر أمرد بشهوة
* قال ابن تيمية : والنظر إلى وجه الأمرد بشهوة كالنظر إلى ذوات المحارم والمرأة الأجنبية بشهوة
* وقال الحسن بن ذكوان : لا تجالسوا أبناء الأغنياء فإن لهم صورا كصور النساء وهم أشد فتنة من العذارى
* وقال بعض التابعين : ما أخاف على الشاب الناسك في عبادته من سبع ضار كخوفي عليه من الغلام الأمرد يقعد إليه
* وقال بعض التابعين : اللوطية على ثلاثة أصناف : صنف ينظرون وصنف يصافحون وصنف يحلون ذلك العمل .
* وقد حكى ابن القيم ان احد طلاب العلم قد فتن بغلام نصراني فجعل ينظر إليه فجاء الشيخ ووجده ينظر فقال له الشيخ : لماذا تنظر؟ فكف طالب العلم النظر فقال له الشيخ : والله لتجدن أثر هذه المعصية ولو بعد حين - أي سيعاقبك الله عليها ولو بعد حين - يقول الطالب : فجلست أنتظر العقوبة وبعد سنين وفي يوم من الأيام نمت - وهو حافظ للقران- فأصبحت فنسيته