الشبهة الخامسة : شبهة التبرك بقميص نبي الله يوسف عليه السلام

الشبهة الخامسة : شبهة التبرك بقميص نبي الله يوسف عليه السلام :
ونص الشبهة قال الصوفي محمد المنتصر الإزيرق : الدليل على جواز التبرك بالصالحين قوله تعالى في سورة يوسف اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا
رد الشبهة :  
أولا : قال البغوي في معالم التنزيل هذا القميص قميص أنبياء
ثانيا : قال الضحاك : كان ذلك القميص من نسج الجنة وعن مجاهد قال : أمره جبريل أن يرسل إليه قميصه وكان ذلك القميص قميص إبراهيم بعده ورثه إسحاق ثم يعقوب ثم يوسف فأرسل القميص مع إخوته وقال ألقوه على وجه أبي يأتي بصيرا ..معالم التنزيل صفحة 662-661
ثالثا : أصل هذا القميص هو من الجنة وحتى إن لم يكن من الجنة فهذه معجزة أنبياء فكيف تقاس معجزة الأنبياء بقميص شيوخ الصوفية المشعوذين??
رابعا : التبرك بآثار الأنبياء والرسل في حياتهم جائزا

[Mahdi ibn yagoub Elathary]

الشبهة الخامسة : شبهة التبرك بقميص نبي الله يوسف عليه السلام :
ونص الشبهة قال الصوفي محمد المنتصر الإزيرق : الدليل على جواز التبرك بالصالحين قوله تعالى في سورة يوسف اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا
رد الشبهة :  
أولا : قال البغوي في معالم التنزيل هذا القميص قميص أنبياء
ثانيا : قال الضحاك : كان ذلك القميص من نسج الجنة وعن مجاهد قال : أمره جبريل أن يرسل إليه قميصه وكان ذلك القميص قميص إبراهيم بعده ورثه إسحاق ثم يعقوب ثم يوسف فأرسل القميص مع إخوته وقال ألقوه على وجه أبي يأتي بصيرا ..معالم التنزيل صفحة 662-661
ثالثا : أصل هذا القميص هو من الجنة وحتى إن لم يكن من الجنة فهذه معجزة أنبياء فكيف تقاس معجزة الأنبياء بقميص شيوخ الصوفية المشعوذين??
رابعا : التبرك بآثار الأنبياء والرسل في حياتهم جائزا